Σκοπός εργασίας

Στα πλαίσια της Ερευνητικής Εργασίας εμείς οι μαθητές του Β'4 του 3ου Γενικού Λυκείου Λαμίας και ο καθηγητής μας κύριος Γιαννούλης αποφασίσαμε να ασχοληθούμε και να μελετήσουμε την μετεωρολογία και τον τρόπο λειτουργίας των μετεωρολογικών σταθμών.
Μέσα από αυτή την εργασία ωφελούμαστε πολλαπλά:

α)Ερχόμαστε σε επαφή με τα φαινόμενα της φύσης και συλλέγουμε στοιχεία όσον αφορά τις αλλαγές των μεταβλητών του καιρού(θερμοκρασία,υγρασία,σημείου δρόσου,βροχόπτωση κ.τ.λ.) οι οποίες επηρεάζουν την καθημερινή μας ζωή.

β)Θα δοθεί ερέθισμα σε ορισμένους μαθητές για να στραφούν στο τομέα της μετεωρολογίας σε επίπεδο σπουδών, αφού θα έχουν αποκομίσει γνώσεις σχετικά με την επιστήμη της.

γ)Θα προκύψουν νέες σχέσεις και φιλίες μεταξύ των μαθητών που θα στηρίζονται στην αμφίδρομη εμπιστοσύνη.

δ)Όχι μόνο σε εμάς αλλά και στην κοινωνία θα υπάρξει θετικό αντίκτυπο. Αναλυτικότερα, μέσα από όλο αυτό το εγχείρημα προβάλλεται το αίσθημα της οικολογικής συνείδησης.

ε)Και άλλα σχολεία θα παραδειγματιστούν από την εργασία μας, με αποτέλεσμα να ενισχύονται τέτοιου είδους πρωτοβουλίες και δραστηρίοτητες.

στ)Αρκετοί μαθητές έρχονται σε επαφή με επιστήμονες και καθηγητές του
Εθνικού αστεροσκοπείου Αθηνών και του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών του τμήματος Φυσικής και αποκτούν εμπειρίες και γνώσεις.
Ελπίζουμε πως όλα αυτά που έχουμε σχεδιάσει να πραγματοποιηθούν.

 Εξοπλισμός


 Το μοντέλο που θα χρησιμοποιήσουμε κατά την διάρκεια της ερευνητικης εργασίας είναι το DAVIS WIRELESS VANTAGE PRO2 WITH FAN ASPIRATION

 

Δυνατότητες

Μεγάλη, φωτιζόμενη 3,5 "x 6" (9 x 15 cm) LCD οθόνη

Επιλογές που είναι διαθέσιμες για UV/ηλιακή, εδάφους σε υγρασία, επαναλήπτες μικρού και μεγάλου βεληνεκούς και πολύ περισσότερα

Γρήγορες ενημερώσεις κάθε 2,5 δευτερόλεπτα

Προαιρετική WeatherLink καταγραφής δεδομένων και του λογισμικού προσφέρουν πρόσθετες αναλύσεις σε διάφορες εκδόσεις

Ασύρματης μετάδοσης από σταθμό στην κονσόλα μέχρι 1.000 ft. (300 m)

Ιστορία της μετεωρολογίας

Ιστορία της μετεωρολογίας

Το ενδιαφέρον του ανθρώπου για την μελλοντική γνώση του καιρού είναι τόσο παλαιό, ώστε χάνεται στα βάθη των μυθολογικών αιώνων. Αρχαίοι λαοί όπως Ινδοί, Αιγύπτιοι, Ασσύριοι, Βαβυλώνιοι, κ.λπ. παρατηρούσαν τα διάφορα φαινόμενα και κατά τις δυνάμενες αντιλήψεις τους τα ενσωμάτωναν στις διάφορες δοξασίες τους. Όμως αυτές οι προβλέψεις που στηρίζονταν κυρίως στους αστέρες ήταν ατελείς. Ωστόσο όμως ήταν χρήσιμες στις κύριες τότε ασχολίες τους, στη γεωργία και την κτηνοτροφία. Οι αρχαίοι όμως Έλληνες που εξ ανάγκης βρέθηκαν, μετά τους τρεις κατακλυσμούς του αρχαίου ελλαδικού χώρου, ν΄ αναπτύσσουν την Ναυτιλία όχι μόνο συμπλήρωναν τις παρατηρήσεις τους δίνοντας αλληγορικές ερμηνείες αλλά έφθασαν και να τις κωδικοποιούν. Η Ελληνική Μυθολογία είναι πλούσια σε τέτοια παραδείγματα.
Από την μελέτη των κειμένων των αρχαίων Ελλήνων σοφών και μετεωρολόγων συνάγεται το συμπέρασμα ότι από τον 5ο αιώνα π.Χ. οι Έλληνες συνέχισαν τις αντίστοιχες προσπάθειες των προαναφερομένων λαών. Συγκεκριμένα ο Αριστοτέλης, γύρω στο 350 π.Χ., δημοσίευσε 4 ευμεγέθη βιβλία που τα ονόμασε "Μετεωρολογικά". Σ΄ αυτό το πελώριο κατ΄ έκταση και σπουδαιότητα έργο, συνέλεξε όλες τις γνωστές τότε παρατηρήσεις - γνώσεις όχι μόνο για τον καιρό αλλά και για την θάλασσα και τον Ουρανό. Τα "Μετεωρολογικά" του Αριστοτέλη για δύο χιλιάδες χρόνια απετέλεσαν το πρότυπο διδακτικό βιβλίο της Μετεωρολογίας και όχι μόνο.
Επίσης ο Θεόφραστος, μαθητής του Αριστοτέλη, έγραψε το βιβλίο των "Σημείων" που θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί συνδυασμός της τότε επιστήμης και παράδοσης. Περιείχε δε πολλούς κανόνες ειδικά για την πρόγνωση του καιρού, καθώς και μερικές ενδείξεις που τότε πίστευαν ότι μπορούσαν να φανερώσουν πως θα είναι ο καιρός το επόμενο έτος ή και ακόμα πιο μετά. Συγκεκριμένα το έργο αυτό περιελάμβανε 80 "σημεία" περί βροχής, 45 περί ανέμων, 50 για καταιγίδες, 24 για καλοκαιρίες, ακόμη και 7 για πρόγνωση ολόκληρου έτους (ετήσιες) και πέραν αυτού χρονικά.

Αυτά τα έργα αποτελούν και την ιστορική απαρχή της επιστημονικής συστηματοποίησης των μετεωρολογικών παρατηρήσεων επιτυγχάνοντας έτσι την επιστημονική πλέον ερμηνεία των διαφόρων φαινομένων. Τούτο είχε ως συνέπεια, η συσσωρευμένη σοφία της Ελληνικής Μυθολογίας να παραχωρεί αργά αργά την θέση της στην "στατιστική", μέθοδο ετήσιας επανάληψης που εκδηλώθηκε στην αρχή με τις ετήσιες εορτές, π.χ. Ελευσίνια μυστήρια, με την οποία προχώρησαν έτσι στη πρόγνωση του καιρού. Η μέθοδος αυτή βελτιούμενη συνέχεια χρησιμοποιείται μέχρι και σήμερα αρκετά.

Εκ της μεθόδου αυτής οι αρχαίοι Έλληνες κατέγραψαν τα συμπεράσματα και τις προγνώσεις τους σε ημερολόγια που τα ονόμαζαν "Παραπήγματα". Αυτά εξέθεταν στην αρχαία αγορά για να πληροφορούνται οι ενδιαφερόμενοι τι πρόκειται να συμβεί σχετικά με τον καιρό και τα άλλα ουράνια φαινόμενα.
Όταν ο ελληνικός πολιτισμός παρήκμασε, η σοβαρή μελέτη για τον καιρό κυριολεκτικά εξαφανίστηκε. Οι Ρωμαίοι πρόσθεσαν πολύ λίγα στην μελέτη του καιρού δανειζόμενοι τις γνώσεις των Ελλήνων σοφών σε αντίθεση με τους νόμους, την πολιτική, την βιομηχανία και μηχανική που ασχολήθηκαν ευρύτερα. Είκοσι πέντε αιώνες, σχεδόν, έπρεπε να περάσουν για να φθάσουμε από τα "παραπήγματα" των αρχαίων Ελλήνων στα σύγχρονα Δελτία Καιρού.
Στον Μεσαίωνα πολύ λίγα έγιναν για την κατανόηση του καιρού. Οι δεισιδαιμονίες όμως εκείνης της περιόδου αλλά και οι μέχρι σήμερα σχετικές παροιμίες παραμένουν αξιοπρόσεχτες.